GRANE BUDIZMA
Stotinu godina nakon budine smrti se javlja tendencija ublazavanja manstirskih pravila,u korist "svjetovnijeg" tipa budistickog zivota. Oni koji su zastupali tu teznju nazvali su se Strankom belike sanghe(Maha-sanghika). Da bi se razliovali od nove stranke, pravovjernici su od tada istupali kao "stariji" (Sthaviras). Dok su ovi "stariji" naglasavali znacaj morala kao preduslova monaskog zivota,Stranka velike sanghe je veci znacaj pridavala meditaciji. Vremenom su Mahasanghike razvili snazni kriticki stav prema konzervativnim I pravovjernim sthavirama zbog njihove opste doslovnosti I dogmatizma.Tako se iz stavova Mahasanghika razvio novi oblik budizma koji se usavrsavao kao sredstvo oslobodjenja. Sebe je proglasio velikim Mahajanom (ili Velika Kola),ostavljajuci budizmu iz proslosti naziv Hinajana (Mala Kola). Naziv Velika Kola moze da dovede u zabludu,jer navodi na misao da je sad Mahajana postao vladajuci oblik budistickog zivota I ucenja. U stvari,ova stranka je ostala manjinska u budistickoj Indiji bar do 500. god. n.e.Dakle, Velika Kola nisu uopste imala pravo da se nazivaju "velikim" ako je suditi prema njenoj rasprostranjenosti unutar manastirskih zajednica. Medjutim, Mahajnisti su polagali pravo da predstavljaju Velika Kola,jer je njihovo ucenje bilo privlacnije I blize narodu,oni su dopustali mnogo slobodnije tumacenje manastirskog pravila ponasanja.
Tantricki budizam je nastao pod uticajem popularnog hinduizma.Vremenom je postao izazov Mahajani,da bi je u sedmom vijeku potpuno istisnuo.Jedan od vaznih aspekata tantre jeste cinjenica,da ona pripada svjetovnom budistickom predanju gdje je glavni naglasak bio na postizanju dobrog ponovnog rodjenja. Mnogi od magicnih cini koji su bili ukljuceni u tantru su imale u vidu manje uzvisene zamisli. Tantra se dovodi u vezu sa svakojakim obredima: sa okamenjivanjem,potcinjavanjem,istjerivanjem djavola,izazivanjem mrznje medju neprijateljima,potcinjavanjem,usmrcivanjem,stvaranjem kise,osvajanjem zene, itd. Pored cini, bajalica I carolija,tantru je karakterisalo i predavanje vaznosti zenskim bozanstvima. Bude se pocinju prikazivati u drustvu saputnica koje su obicno bile"pradnja paramita",Natculna Mudrost. Ovo zajednistvo muskog bude i zenske Natculne Mudrosti je unijelo u tantricki budizam elemente seksualne simbolike, koja je koristena da bi se docaralo ono sto je smatrano samosvojnom crtom postojanja jedinstva u prividnom dvojstvu. Medjutim,ovi tzv.nemoralni postupci,nad kojima su izrazavali gnusanje neki rani evropski autori vjerovatno nisu bili tipicni za tantru kao cjelinu.